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戦国異伝供書
第三十四話 内外を治めその十

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「食うぞ」
「はい、それでは」
「我等の忍道に入り」
「そうしてすぐにですな」
「飯を食いますな」
「そうしようぞ」
 こう言ってだ、幸村は十勇士達と共に忍道に入った。そうしてすぐに飯を食ったがその飯はというと。
 干し飯だ、幸村はその飯を食いつつ十勇士達に言った。
「干し飯はよいのう」
「ですな、こうした時はこれです」
「旅や戦の時は」
「これを食ってです」
「そして進めばいいです」
「そうじゃ、干し飯と水でじゃ」
 この二つでというのだ。
「充分な時もあるからのう」
「こうした時ですな」
「こうした時は干し飯と水です」
「狩りや漁が出来ればそちらを食いますが」
「獣や魚を」
「今はこれでよい」
 これが幸村の返事だった。
「ではな」
「はい、では干し飯を食い」
「そしてですな」
「また旅を続けますな」
「甲斐まで行きますな」
「そうするが」
 ここでだ、幸村はさらに言った。
「わしもお主達も普段から食いものに贅沢は言わぬ」
「豪華な馳走なぞです」
「我等には縁がありませぬ」
「そうしたものを食うことなぞ考えられませぬ」
「到底です」
「それなら畑で採れたものがありますし」
 十勇士達はその具体的なものを挙げていった。
「山や川のものもあります」
「そうしたもので充分です」
「そうではありませぬか」
「あと酒があればです」
「余計にいいです」
「全くじゃな、その酒もな」
 幸村も十勇士達も酒は好きだ、それでしこたま飲む。しかしその酒もとだ。幸村は真剣な顔で述べた。
「やはりな」
「ですな、質素なものでよいです」
「高価な酒はいりませぬ」
「我等は飲めればそれでいい」
「そうした考えですな」
「そして服も家もでな」
 そうしたものもというのだ。
「ただひたすら鍛錬と学問に励む」
「それが我等です」
「贅沢にはとんと興味がありませぬ」
「我等は修行に励む」
「それが喜びです」
「その通りじゃ、そしてわしが願うことは」
 それはというと。
「お主達とずっといたい」
「生きるも死ぬも同じ」
「死ぬ時と場所は同じ」
「そう誓い合ったのですから」
「そうじゃ、わしはお主達と最後の最後までじゃ」
 まさに死ぬその時までというのだ。
「共にいたい」
「我等もです」
「殿と最後の最後までいたいです」
「無論我等十勇士の間もです」
「十一人で終生の主従と誓い合いましたが」 
 幸村に十勇士達が仕える、それが彼等の主従関係だ。
「しかしです」
「その時にさらにでした」
「我らが友の誓いもしました」
「義兄弟のそれも」
「そうじゃ、我等は血はつながっておらぬ」
 それは決してというのだ。
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