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戦国異伝供書
第三十話 九州攻めに向けてその十三
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「だが行き来はじゃ」
「限りますか」
「堺や横浜でも決まった場所、決まった湊にじゃ」
「定めて」
「港は増やすこともあるが」 
 この考えもあるがというのだ。
「しかしじゃ」
「耶蘇教のことは」
「許さぬ、ただ交易だけをな」
 ただそれだけをというのだ。
「やっていく」
「そうされますか」
「必ずな、交易の利は得るが」
「耶蘇教は別にしますか」
「あと南蛮の学問もな」
 こちらもというのだ。
「やはり耶蘇教は駄目じゃが。教え自体はどうでもよいが」
「それでもですな」
「学問はじゃ」
「どんどん取り入れる」
「エスパニアのものもポルトガルのものもな」
「そしてですな」
「南蛮の他の国のものもじゃ」
 エスパニアやポルトガルに限らないというのだ。
「取り入れる」
「そうされますか」
「うむ、学問はせねば国自体が遅れる」
 信長はこうも考えていた、学問が国を発展させるとだ。
「これまでもそうだったな」
「本朝にしましても」
「そうじゃな、それでじゃ」
「学問は仕入れていきますか」
「そうする、学者達にはどんどん学ばせる」
 このことはだ、信長ははっきりと述べた。
「お主も学びたいならな」
「学んでよいですか」
「国は休むことなくじゃ」
「学びそうして」
「大きくなるべきじゃ」
 信長はこのことも確かな声で述べた。
「だからな」
「それで、ですな」
「うむ、だからじゃ」
「書はですな」
「入れよ、南蛮舶来の品もな」
「仕入れていきますな」
「付き合いは長くしていきな」
 今度はだ、信長はこう述べた。
「そのうえでじゃ」
「利は得たいですな」
「こちらも売るがな」
「本朝にしましても」
「買う」
 そうすると言うのだった。
「若し売ってこちらだけが利を得てはな」
「相手は離れます」
「そうじゃ、お互いが得をして損をする」
「それが商いです」
「その通りじゃ、わしは商いはわかっているつもりじゃ」
 武家でもというのだ。
「幼い頃から商いを見てきたからな」
「尾張のご領地で」
「それで銭の大事さも学んできたが」
 それだけでなく、というのだ。
「そこでじゃ」
「商いのこともですな」
「学んだ、利益はな」
「お互いが得てこそです」
「続く、だからな」
「南蛮の方にも」
「儲けてもらう、あと銀や金が多く出ることはな」
 このこともというのだ。
「考えておこう」
「そして多く出さない様にしますか」
「出るのなら入れることもな」
「されますか」
「そういえばエスパニアは銀を多く持つそうだな」
「その様ですな」
「それならな」
 まさにというのだ。
「こちらが入れることもな」
「考えておきますか」
「そちらもな、出さぬ方
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