第三十話 九州攻めに向けてその九
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「殿も既にですか」
「聞いておった、ここでも南蛮の者達が関わっておるか」
「あちらにも奸民がいますな」
「それも奸民の中でもな」
まさにとだ、信長は利休に話した。
「南蛮、スペインやポルトガルの者達は性質が悪いのう」
「民を奴隷として売り飛ばすこともです」
「しておるな」
「その様です、本朝でもしておる様ですし」
「領内で全ての者達に命じておる」
それも厳しくだ。
「他の国の者達にな」
「誰も売ってはならぬと」
「売れば火炙りか鋸引きじゃ」
つまり極刑に処すというのだ。
「そうする」
「そうするからですな」
「そうじゃ、民は奴婢にさせぬしな」
「既に奴婢になった者達は」
「急いで買い戻す」
そうすると言うのだった。
「そうして救い出す」
「そうされますか」
「さもないとじゃ」
「天下人ではありませぬか」
「民を守ってこその天下人であろう」
「まさに」
その通りだとだ、利休も答えた。
「若しそれをせねば」
「その時点でな」
「天下人ではありませぬ」
「だからじゃ」
それ故にというのだ。
「このことはな」
「これよりですな」
「売られた民達を全て買い戻す」
「南蛮の者達に話して」
「そうする、全員救い出す。このことは猿がな」
先程話に出した羽柴がというのだ。
「重臣達を集めて話した中でな」
「特にですか」
「何時になく怒りを見せてじゃ」
そのうえでというのだ。
「わしに是非共じゃ」
「言われましたか」
「そうしてきたわ」
「では羽柴殿は」
「民をむしろわし以上にじゃ」
「奴婢にしたくないのですな」
「他の者も断じてと言っておったが」
それでもというのだ。
「他の誰よりもな」
「強く言われていて」
「真剣にじゃ」
まさにというのだ。
「わしにも言ったわ」
「左様でしたか」
「それを見るとな」
「殿にしましても」
「猿が民をどう思っておるのかわかった、竹千代もじゃ」
家康もというのだ。
「それは何があろうともとな」
「言われていましたか」
「うむ、やはり民はな」
「一人も奴婢にさせぬ」
「本朝の中もそうじゃが」
「外の国々でも」
「それはさせぬわ」
「天下人として」
「わしは絶対に守る」
何としてもというのだ。
「そのことお主にも言うぞ」
「はい、私めもです」
利休は目を閉じ信長に静かに述べた。
「民を奴婢にされるなぞ」
「絶対にじゃな」
「何があろうとも」
まさにというのだ。
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