第二十七話 幸村と茶その九
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「お主は変わらぬな」
「わしはわしじゃ」
「傾いて生きていくか」
「ずっとな」
「何処までも傾きおるか」
前田は二人の話特に慶次の言葉を聞いて述べた。
「これからもこれまでも」
「左様です」
「相変わらずじゃな。それがお主の道か」
「傾奇者の道ですな」
「天下一の傾奇者になりか」
「死ぬまで傾いていきまする、そして」
明るく笑ってだ、慶次は前田と奥村に話した。
「殿に何かあれば」
「朱槍を手にか」
「そのうえで戦うか」
「そうします、殿については」
信長にはとだ、慶次は笑って話した。
「どうもそれがしは惚れ込んでしまいまして」
「そこは我等と同じじゃな」
「それは変わらぬな」
「はい、ですから」
それ故にというのだ。
「忠義を捧げていきまする」
「そうするか」
「幾ら傾こうとも」
「その所存で。しかしどうも殿は」
慶次はふと直観で感じて述べた、目もふと左の斜め上にやられていた。
「妙な者達に狙われておるやも知れませぬな」
「崇伝や天海か」
前田もこの二人については妖しいものを感じている、そのうえでの言葉だ。
「あの者達、津々木といいじゃな」
「音羽の城戸といい」
「天下人ともなればな」
それならとだ、前田は慶次に答えた。
「命を狙われることもな」
「多くなる」
「それだけではないか、と言いたいが」
「それでもですか」
「どうもわしもな」
前田は慶次に話した。
「幾ら何でもと思いはじめておる」
「妙ですな」
「うむ、あの二人の妖僧といいな」
「何かとですな」
「比叡山、高野山、一向宗もな」
寺との戦でもというのだ。
「おかしかったわ」
「本来の僧兵や門徒ではなく」
「別の者達の気がしたしのう」
「戦をした時から」
「雑賀衆は確かに多くの鉄砲を持っておる」
本願寺に味方をした彼等はというのだ。
「しかし民から成る門徒達の多くがじゃ」
「我等と同じだけの鉄砲を持っていましたな」
「その様なことがあるか、具足もよかった」
鉄砲が持っているだけでなくだ。
「刀等もな」
「そう考えますと」
「やはりおかしい」
「拙者もそう思いますので」
「殿は何か者かに狙われておるか」
「それも尾張一国の主だった時から」
まさにその時からだというのだ。
「あの時から」
「うむ、ではな」
「叔父上もですな」
「用心しておこう、しかしわしは今や大名じゃ」
それだけの身分になったとだ、前田は慶次に話した。
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