第七十話 セビーリアに向かいその五
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「哲学書には抵抗があっても」
「それでもか」
「はい、宗派ごとの違いは理解出来ているので」
「問題はないか」
「神学書を読まなくても」
哲学の類には拒否反応がある彼でもというのだ。
「特にです」
「問題はないか」
「はい、それはです」
「俺もか」
「神学書まで読まれるとは」
「いや、暇だからな」
それでというのだ。
「たまたま読んでるだけなんだよ」
「そうですか」
「ああ、俺も別にな」
「神学については」
「哲学もな」
そうした学問はというのだ。
「あまりな」
「興味はないですか」
「鍛錬ばかりでもな」
「そして飲んでばかりでも」
「飽きるからな」
そうしたものばかりしていると、というのだ。
「だからこうしてな」
「哲学の書もですか」
「読んでるんだよ」
「そうですか」
「暇潰しだよ」
それで読んでいるとだ、久志は順一に言った。
「本当にな」
「そうですか」
「本も他のがあったらな」
哲学のもの以外のものがというのだ。
「そっちを読んでるさ」
「そうですか」
「ああ、こうした本しかないからな」
「他に読むものがなくて」
「読んでるんだよ」
「そうですか」
「ああ、ただな」
「ただ？」
「こうして読んでるとな」
哲学の書もというのだ。
「勉強にはなるな」
「学問ですね」
「ああ、それにはなるな」
「哲学、この場合は神学ですが」
「神学は俺達の世界の欧州だとあれだよな」
久志は順一に考える顔になって話した。
「あらゆる学問の基礎でな」
「まさにあちらの学問の根であり幹です」
「そこまでのもので」
「はい、まさに他の学問はです」
「神学から派生したものか」
「枝です」
神学を根とし幹とするならというのだ。
「それぞれが巨大でもです」
「幹なんだな」
「独立していません」
「まさに神学からか」
「その哲学もそうであり」
「社会学や文学、法学もか」
「医学にも科学にも影響を及ぼしています」
理系の学問にもというのだ。
「ですから」
「相当に大きいよな」
「それだけの位置にあります」
「何か教皇で三つの博士号持ってる人とかいたよな」
「アレクサンドル六世ですか」
三つの博士号を持っていたローマ教皇と聞いてだ、順一はすぐにこの名前を出した。
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