第十一幕その二
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「やっていこうね」
「それじゃあね」
「お茶も飲んでね」
「羊羹を食べて」
「あとどら焼きもね」
「そしてお饅頭もね」
「そうしようね、しかし僕達はね」
ここでふと思った先生でした、その思ったことは何かといいますと。
「日本に来てからお饅頭というものを何処でも食べているね」
「あっ、確かに」
「あちこちに旅行に行くけれど」
「それでお菓子を食べる機会も多いけれど」
「お饅頭よく食べるわね」
「神戸でもね」
「何かね」
どうにもと言う先生でした。
「お饅頭は日本のあちこちにあるね」
「各地にね」
「日本のね」
「もうあちこちにあって」
「それで食べてるわよね」
「うん、何かね」
さらにお話する先生でした、そのお饅頭を食べながら。
「何処でも美味しいしね」
「そうそう、お饅頭はね」
「どの場所にもあってね」
「しかも美味しい」
「そうよね」
「大抵はお菓子のお饅頭でね」
日本のお饅頭はというのです。
「程よく甘くて美味しいんだよね」
「それでこの高野山でもね」
「楽しく食べてるね」
「いや、何ていうかね」
「日本で一番親しみの持てるお菓子かな」
「そうだよね」
「僕もそう思うよ、じゃあこのお饅頭も食べて」
そうしてというのでした。
「そしてね」
「お庭も観ようね」
「いや、お庭も立派ね」
「何かこうしたお庭もね」
「日本ならではよね」
「日本の庭園は独特なんだ」
先生はそのお庭のお話もしました。
「欧州やアメリカや中国だと左右対称だよね」
「そうそう、建物自体がね」
「大抵そうなるんだよね」
「宮殿もそうだし」
「お屋敷でもね」
「けれど日本のお庭は違うね」
どう違うかといいますと。
「左右対称にこだわらないで」
「そうそう、むしろそうしないでね」
「中にお池を置いたりそこにお魚を買ったり」
「橋なんかもあったりしてね」
「草木もあって」
「石も一見ばらばらに置いていて」
「けれどそれが奇麗に置かれていて、実は」
「そうしたものよね」
「日本のお庭は」
「そう、それがね」
まさにというのです。
「日本のお庭なんだよ」
「そうなったのがね」
まさにと言ったのはチーチーでした。
「日本の文化の一つだよね」
「左右対称にこだわらないでね」
今度はトートーが言ってきました。
「自然の調和っていうかね」
「人の手を入れていても」
ダブダブも言います。
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