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ドリトル先生と奈良の三山
第八幕その七

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「いけるよ、牛蒡とも合っていて」
「鮒ってこんな味だったんだ」
 しみじみとして言ったガブガブでした。
「これも美味しいよ」
「何ていうか」
 ジップは沢蟹の味を食べています。
「いいね」
「そうだね、どれもね」
 チーチーも沢蟹を食べて言いました、既に他のお料理を食べています。
「美味しいいって言っていいよ」
「こうしたのなら」
 ホワイティが言うには。
「どんどん食べてもいいんじゃ」
「あたると怖いにしても」 
「それでもね」
 チープサイドの家族は今は御飯をついばんでいます、当然先生も御飯を食べています。
「そこに気をつけたら」
「美味しいものよ」
「これなら歌に謡われても当然だね」
 老馬の感想はこうしたものでした。
「食べたいってね」
「そうそう、これならね」
「いけるよ」
 最後にオシツオサレツがお話をします。
「歌に謡われるのも」
「わかるよ」
「うん、今も食べていいね」
 先生はたにしでお酒を飲んでいます、この日も奈良のお酒を飲んでいます。
「これなら」
「そうね、じゃあね」
「また三山を観て回るのね」
「そうするのね」
「そうするよ、幸い車で移動してるし」
 こちらは白鹿が特別に用意してくれたのです、運転手さんも車も実は神様の使いとそちらの持ちものなのです。
「また見て回ろうね」
「午後もね」
「そうするのね」
「一回見ても見落とすものがあるから」
 だからだというのです。
「ここはね」
「もう一回だね」
「見てね」
「もう一回学ぶ」
「そうするのね」
「学んだ時に習う」
 先生はこの言葉も出しました。
「それが学問だよ」
「一回学んで終わりじゃない」
「もう一度同じものを学ぶ」
「それが学問ってことね」
「これが学習って言葉になってるけれど」
 学んで時にこれに習う、の文章からです。
「学問もね」
「そうなのね」
「新しいことを学ぶだけじゃなくて」
「同じことを見直す」
「それも学問なのね」
「そうだよ、だからね」
 それ故にというのです。
「午後にもう一度ね」
「うん、三山をね」
「見て回ろうね」
「そうしようね」
「是非ね、あとお酒は」
 見れば先生が飲んでいるお酒は清酒です、その清酒については笑ってこうしたことを言った先生でした。
「万葉集の頃はね」
「そうそう、濁酒ね」
「そこは違うわね」
「今の時代の清酒とは」
「同じ日本酒でも」
「やっぱりね、そこは違うよ」
 どうしてもというのです。
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