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ドリトル先生と奈良の三山
第八幕その二

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「家族や恋人を思ってね」
「詠っていて」
「それが素晴らしい」
「そうだっていうの」
「そうなんだ、勿論貴族や歌人や皇族の方々も」
 そうした他の社会でも詠う人達もというのです。
「詠っていてね」
「そうした人達だけじゃなくて」
「庶民の人達の歌もあって」
「そちらも素晴らしい」
「そうなのね」
「大伴家持って人が選者と言われているけれど」
 万葉集に収める歌を選んで収めた人です。
「とてもいいセンスをしてるね」
「ううん、何かね」
「万葉集って凄いんだね」
 オイツオサレツがしみじみとして言いました。
「貴族や歌人の人達が詠ってなくて」
「庶民の人の歌もあるんだ」
「しかも恋愛だけじゃないんだね」
 ジップも言います。
「日常とか家族のことも詠っているんだ」
「そう聞くと」
 ダブダブも思いました。
「つくづく凄い歌集ね」
「そんな歌集よく千数百年前にあったよ」
 チーチーにとってはびっくりすることです。
「欧州だとカール大帝より前で」
「吟遊詩人もね」
 トートーは欧州のこの人達の名前を出しました。
「まだいなかった時代でだから」
「しかも色々な人達が詠っていた」
 ガブガブはしみじみとなっていました。
「それを収めるセンスもいいね」
「大伴家持さんセンス抜群ね」
 こう言ったのはポリネシアでした。
「歌を選ぶそれが」
「何かそういうのを聞いていたら」
「私達もね」
 チープサイドの家族もお話します。
「読みたくなったわ」
「そうだね」
「じゃあ僕達も詠んでみようか」
 老馬は本気で思いました。
「先生の研究室にあったと思うし」
「うん、あるよ」
 実際にと答えた先生でした。
「そして今も持ってるよ」
「あっ、そうなんだ」
「万葉集実際に持って来ているんだ」
「そうだったの」
「用意がいいね」
「ここにね」
 鞄からその万葉集を取り出しました。
「あるよ」
「いつも読んでるんだ」
「最近そうしてるの」
「それで読んで学びながら」
「それでなの」
「そう、考えていっているんだ」
 そうだというのです。
「今もね」
「成程ね」
「そうしたことまでしてるの」
「流石先生」
「フィールドワークと本を両立させてる」
「そうなのね」
「そうだよ、文献を読んで足も運ぶ」
 その両方をしてというのです。
「学問は成り立つものなんだよ」
「そういうことね」
「だから今も詠んでるんだ」
「そうなのね」
「そうだよ、それで大化の改新の天智帝の歌もあるよ」
 この型のお歌もというのです。
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