第五幕その二
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「ここに鬼がいて」
「ああ、やっぱり」
「そうなるのね」
「それで鬼が悪さをする」
「そうなのね」
「人がここに来たら霧を出してね」
そしてというのです。
「人を惑わして捕まえてね」
「食べるんだね」
「もうそれいつもだよね」
「鬼の伝説だと」
「そうだよね」
「そう、そして鬼の俎でね」
その鬼の俎を指し示してお話するのでした。
「人を包丁で切ってね」
「調理してだね」
「食べていたんだ」
「そうだったの」
「そう、そしてね」
先生は皆にさらにお話しました。
「鬼の雪隠でね」
「用を足していたんだ」
「そうだったんだ」
「そうした伝説があったんだね」
「実際に」
「勿論それは伝説でね」
先生は笑顔でこのことは断りました。
「鬼はいなかったみたいだよ」
「ここにはだね」
「鬼がいるって言われていても」
「京都の大江山みたいに」
「そんなことはなかったのね」
「そうだよ、ここは本当は鬼はいなかったみたいだよ」
こうしたお話がある場所とは違ってというのです。
「伝説だけだったんだ」
「形がそうだったから」
「おトイレや俎みたいだったから」
「それでなんだね」
「そうした伝説が出来ただけなの」
「ここはね、まあ鬼が本当にいたら」
その場合はといいますと。
「まず誰かに退治されていたね」
「源頼光さんとか」
「四天王の人達ね」
「そうした人達に退治されていて」
「終わっていたのね」
「そうなっていただろうね、ただ飛鳥時代だと」
この時代ではといいますと。
「聖徳太子に調伏されていたかな」
「そうなっていたんだ」
「あの人に」
「何か凄い人だったっていうけれど」
「超人みたいな人だって」
「ただ頭がいいだけじゃなくてね」
先生はその聖徳太子のこともお話しました。
「凄い能力があったんだ」
「そうだったんだ」
「実際に」
「超人みたいな」
「そうした能力があったの」
「そうだよ、仏教の法力や超能力だね」
聖徳太子の力はというのです。
「そうしたものが合わさった様な」
「そうした能力があって」
「色々不思議なことが出来たんだ」
「ある人の前世のことを知っていたりね」
そうしてその人に挨拶をしていたというのです。
「同時に七人のお話をちゃんと聞いていたり」
「それも凄いね」
「そうだよね」
「物凄い能力があった人だったんだ」
「預言の本を書き残したとも言われているよ」
先生はこのお話もしました。
「ご自身の後日本で何が起こるかをね」
「書いていたんだ」
「そうした本も残していたんだ」
「そう、ただこの本についてはね」
先生のお言葉はここで少し微妙なものになりました。
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