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批判
第五章
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「自分達を一切顧みないのですから」
「それでだね」
「腐敗します」
「我々にしろ腐敗していると言われたがね」
 言うまでもなくあの新聞にだ。
「けれどだね」
「はい、実はです」
 それはというのだ。
「彼等こそが最も腐敗していまして」
「それでだね」
「そいの腐敗が進んで」
「ああなるんだね」
「過激派とつながり偏向していって」
 そしてというのだ。
「信頼を失います」
「自業自得の結末だね」
「まさにそうですね」 
 真央ははっきりと答えた。
「あの新聞にしても」
「何でも社内でも相当あるみたいだね」
 新聞社自体についてもだ、奈良橋は言及した。
「意図的な捏造記事や虚報、それに恐喝や取材時の暴力行為等ね」
「組織として腐敗していますね」
「我々より遥かに腐敗しているね」
「全くですね」
「他人を批判する者は自分達こそ腐敗する」
 奈良橋の口調はしみじみとさえしていた。
「それが現実だね」
「そうですね、実はです」
「実は?」
「私は子供の頃マスコミは正義だと思っていました」
 真央は自分の席から子供時代の自身の考えも話した。
「悪を見付け出して私達に知らせてくれる」
「けれどそれがだね」
「違うと。そのことを教えてくれた母にさらに言われまして」
「気付いたんだね」
「そうでした」
 今度は中学時代のことも話した。
「そして今に至ります」
「そうだったんだね、いや君のお母さんこそね」
「母が」
「出来た人だね」
 奈良橋は微笑みそのうえで真央に話した。
「自分の過ちを認めたうえで君に教えてくれたからね」
「だからですか」
「他人を好んで批判する者こそ注意しろ」
 マスコミがその格好のサンプルだった、この場合は。
「考えてみれば論語の頃からだね」
「論語ですか」
「孔子が弟子に言っていたんだ」
 論語の主人公と言っていい彼がというのだ。
「他人のことをいつも言う御前は偉いのだな、とな」
「皮肉ですね」
「そう言っていた」 
 実際にというのだ。
「その頃から言われていた頃だな」
「人のことを言う前に自分をですね」
「そういえば説教が好きな人間に大した人間はいないよ」
 奈良橋はこのことも気付いた。
「つまり自分のことをあれこれ言う前にね」
「自分を振り返れですね」
「そういうことだね、自分を振り返らないと」
 他人のことばかり見てだ。
「肝心の自分自身が駄目になる」
「まさに本末転倒ですね」
「そしてあの新聞もそうだね」
「まずは自分達を振り返ることですね」
「そういうことだね、そして我々も」
 奈良橋は公務員としての自分達、そして県庁のことをここで考えた。
「まずはね」
「自分達を見る」
「そうしてやっていこう」

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