巻ノ九十六 雑賀孫市その十
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「これは止めよ」
「わかりました」
「その様にな」
「はい、どういった使い方でも」
「自害はせぬことじゃ」
「それには使わないことですな」
「貴殿達は武士の身分もあるが」
幸村の家臣としてだ、禄も貰っていた。
「しかしな」
「それでもですな」
「御主達の武士道はそうしたものでもあるまい」
「死ぬ時は同じです」
「ならばじゃ」
「そうでもない限りはですな」
「死ぬな」
無駄にというのだ。
「共に死ぬ時まで生きよ」
「だからですな」
「元より雑賀の術に自害はないが」
「それ以上に」
「そなた達は生きよ」
「死ぬ時と場所は同じと誓ったなら」
「無闇に自害なぞするものではないわ」
雑賀の言葉は強かった。
「だからな」
「それでは」
「そうじゃ、自害なぞ断じてしないことじゃ」
「そう致します」
「十勇士は真田殿と友であり義兄弟であるからにはと言ったな」
「だからこそ死ぬ時と場所は同じです」
穴山も強く言う、このことは。
「義兄弟の契りを結んだ時に強く誓い合いました」
「では最初からそう考えるな」
「その時まで生きることですな」
「恥をかくこともあろう、忍ぶこともあろう」
「それでも」
「誓ったなら生きることじゃ」
それならというのだ。
「どれだけ辛くとも苦しくともな」
「死のうとは思わず」
「十一人で戦い生きるのじゃ」
「では」
「その為の金の術を全て授けておる」
今はもというのだ。
「それを使い戦い生きるのじゃ」
「そうさせて頂きます」
「是非な」
こうした話もしながらだった、雑賀は穴山に術を授けていった。穴山の腕はさらに上がりそうしてそのううでだった。
夜も修行に励む、無論雨が降っても行われ。
三人共山の中でいた、それも常に。
火薬も使うがだ、ふとだった。
穴山は眉を動かしてだ、雑賀に言った。
「草木が言っておりまする」
「何とじゃ」
「はい、当てるなと」
「自分達にはじゃな」
「その様に」
「そういえば貴殿達は草木の声が聞こえるな」
「石のそれも」
そうした声を立てないものからもというのだ。
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