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真田十勇士
巻ノ九十六 雑賀孫市その六

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「必ずな」
「そう言って頂けますか」
「はっきりと感じる、そなた素質だけではない」 
 自分に完全について来る穴山のその動きを見ての言葉だ。
「相当な鍛錬を積んできたな」
「はい、これまで」
「それが出ておるわ」
 その動きにというのだ。
「相当なものじゃ、その為素質が伸びたわ」
「はい、殿に言われております」
 共に駆ける幸村を見てだ、穴山は答えた。
「素質だけでは駄目であると」
「日々の鍛錬がじゃな」
「はい、それが力になると」
「そうじゃ、幾ら才があろうともじゃ」
「何もせぬならば」
「何もならぬ、しかし御主は違う」
 穴山、彼はというのだ。
「その鍛錬、普通のものではない」
「殿とお会いしてから常に鍛錬をしてきました」
「ならばな」
「その鍛錬によるもので」
「御主はわしの全てを授けられるまでの者になった」
 こう言うのだった。
「だからな」
「雑賀殿はそれがしに」
「わしの術の全てを授ける」
 あらためてだ、穴山に告げた。
「金の術の全てをな」
「では」
「ついて参れ、そして術を身に着け」
 そしてというのだ。
「その力で御主達が目指すものを掴むのじゃ」
「それがし達のですな」
「そうじゃ、ただ強くなりたいのではあるまい」 
 雑賀にはわかっていた、このことも。
「御主達は何かを目指しておるな」
「義です」
 幸村は雑賀に一言で答えた、彼は鉄砲を放っていないが共に駆けている。それはまさに忍の動きだった。
「義の、武士の道をです」
「歩むか」
「そして時が来た時には」
「その術でか」
「働きます」
「だからじゃな」
「はい、今は家臣達に術を授けさせております」
 十勇士、彼等にというのだ。
「そうしております」
「わかった、ではな」
「その金の術をですな」
「穴山殿に全て授けよう」
「有り難きこと」
「もうわしはここから出るつもりはない」
 熊野、この奥からだというのだ。
「世のことには興味がない」
「そうなのですか」
「完全な世捨て人じゃ、それでもな」
「しかしですか」
「御主達はここまで来てくれた」 
 だからだというのだ。
「その想いに応えよう」
「それでは」
「うむ、是非な」
「小助にですな」
「わしの全てを授けてじゃ」
「そしてそのうえで」
「時が来れば戦われよ」
「そうさせて頂きます」 
 幸村も頷く、そしてだった。
 雑賀はそのまま穴山に彼の術を授け続けた、熊野の深い山の中を駆け回りつつ鉄砲や短筒、炮烙を使い続ける。
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