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『彼』

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 『彼』のことを、日紅(ひべに)は「巫哉(みこや)」と呼んだ。(せい)は「月夜(つくよ)」と呼んだ。たまに日紅のところに来る自称「彼の友人」は「太郎」と呼んだ。また別の自称「彼の友人2」は「多良(たら)」と呼んだ。また更に別の自称「彼の友人3」は……。



 つまり、『彼』には沢山(たくさん)の名があった。




















「はァ?あれはあいつらが勝手にそう呼んでるだけだ。俺にはちゃんと俺の名がある。大体あいつらは俺の友人なんかじゃねぇ」



 一見すれば十三、四に見える幼さを残した容貌でも、『彼』はその実四千年以上の長きを生きる、ヒトとは一線を画した身だ。



 どことなく獣の印象を与える釣りあがった目尻。その瞳は燃え上がるような(くれない)。髪の色が光を弾く(しろがね)だから、瞳の色が余計に目立つ。肩までのぼさぼさの髪に大きな瞳、ルネッサンスの絵画にでも描かれていそうなほど端正な顔立ちなのに、口を開けば一転して罵詈雑言(ばりぞうごん)の数々がぽんぽんと飛び出してくる。



 『彼』が着ているのは、どこかで安売りされていそうな、なんだかよくわからない英語が書いてあるTシャツだ。外見に不釣り合いなそれは、小さい頃に日紅が『彼』にプレゼントしたものだ。ちなみに小さい頃の日紅には『買う』という思いつきがなく単に父親のタンスから目についたものを引っ張り出し(日紅は「ちゃんと似合うものを選んだの!」と主張しているが)渡しただけである。



 文句を言いつつもなぜ『彼』がそれをずっと着ているのか(はなは)だ疑問ではあるが、日紅は「巫哉の趣味って変わってるなぁ」ですませている。



「じゃぁ、巫哉。あなたの本当の名前は何て言うの?」



「知るか。てめぇで考えろ」



 でもその言葉遣いの悪さも、慣れてしまえばなんてことはない。



 日紅は窓枠に肘をかけたまま、ふふと笑った。



 日紅は別に今更『彼』の本名など気にならない。日紅にとっての「巫哉」は「巫哉」であり、目の前にいる『彼』に違いはないのだ。「巫哉」も「月夜」も「太郎」も「多良」も同じ『彼』。『彼』が『彼』としてここにいるのなら、日紅はそれで満足なのだ。



「…何笑ってんだ」



「ううん。巫哉はかわいいなぁと思って」



「………」



 睨まれるのなんて、もう慣れたものだ。



「ねぇ巫哉、部屋の中に来なよ。もうすぐ冬だよ。外は寒いでしょ」



 もう肌寒い季節だ。流石に日紅も、夜にずっと窓を開けっ放しにして『彼』と話をするほど元気じゃない。途端さらりと肉付きの薄い肌の上を
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