巻ノ三十九 天下人の耳その六
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「羽柴家は攻めてか」
「九州で沙汰を下しですね」
伊佐の声は静かなものだった、ここでは。
「天下のものとしますか」
「おそらく島津家は九州を統一してから従うにしても」
ここで言ったのは筧だった。
「その前に天下人としてはか」
「そうであろうな」
霧隠は筧に言った。
「沙汰を下したいのだろうな」
「では近いな」
猿飛は戦がはじまることについて述べた。
「九州での戦は」
「そうであろう、だからな」
幸村もあらためて言った。
「上洛の後はな」
「はい、出陣ですな」
「それの用意ですな」
「そしてそのうえで」
「九州にですな」
「行くぞ、そしてな」
幸村は十勇士達に出陣してからのことも言った。
「わかっておるな」
「はい、我等全員ですな」
「生きて帰る」
「そうせよというのですな」
「武勲は挙げよ、しかしじゃ」
それでもというのだ。
「死ぬな、絶対にな」
「生きてこそですな」
「戦である」
「だからこそ」
「人は死ぬ時は死ぬ」
必ずだ、幸村はまた言った。
「しかしな」
「それでもですな」
「死すべき時に死ぬもので」
「今はまだ、ですな」
「死ぬものではないですな」
「それは」
「その通りじゃ、しかしな」
それでもというのだった。
「それはおそらく九州ではない」
「では何時になるでしょうか」
「我等が死ぬ時は」
「その時は」
「それはわからぬ、戦の場は常に命を賭けるものであるが」
それでもというのだ。
「おそらくそれは九州ではなく」
「さらに後」
「後の戦ですか」
「そうじゃ、しかしその時も」
死すべき様な時もというのだ。
「やはり拙者は御主達に言う」
「生きよと」
「必ず」
「死ぬ時は潔くじゃが生きられるならな」
その可能性が僅かでも残っていればというのだ。
「生きるべきじゃ」
「絶対に」
「何があっても」
「そしてですな」
「また戦う」
「そうあるべきですな」
「首が飛んでも生きよ」
こうまで言うのだった。
「そのつもりでいよ」
「わかり申した」
「では何としてもです」
「我等殿と共に生きます」
「殿が仰る様に」
「我等十一人、生きるも死ぬも同じぞ」
幸村は十勇士達にまた言った。
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