巻ノ三十七 上杉景勝その四
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「日々その書を読もう」
「わかりました」
「それではですな」
「我等も鍛錬に励みます」
「この城にいる間は」
「そうしようぞ」
幸村は彼等に穏やかな声で応えた、そしてだった。
彼は実際に書を読み鍛錬に励んで日々を過ごした、そうして。
その鍛錬の中でだ、こんなことも言ったのだった。
「槍じゃな」
「槍ですか」
「それをですか」
「拙者はより学びたいな」
十勇士と共に鍛錬をしながらの言葉だ。
「剣や手裏剣もよいがな」
「どうも殿はです」
「忍術も出来てです」
「弓も出来ますが」
「まずはですか」
「鉄砲ですか」
「そう思う」
だからというのだ。
「拙者はな」
「第一は槍ですか」
「殿に合っているのは」
「そちらですか」
「実際にやっていてもな」
槍を使ってもというのだ。
「そう思った」
「だからですか」
「槍をですか」
「より学ばれたいですか」
「二本の槍をな」
こう言うのだった。
「学びたい」
「二本の槍をですか」
「それぞれの手に持たれ」
「縦横に操る」
「その槍術をですか」
「極めたいのじゃ」
これが幸村の槍術への考えだった。
「是非な」
「これまで以上にですか」
「双槍の術をですか」
「極められ」
「殿のものにされたいですか」
「どう思うか」
幸村は家臣達に己の考えについて問うた。
「拙者はこう考えておるが」
「そうですな、難しいですが」
「二本の槍を同時に使うことは」
「それはどうしてもです」
「難しいです」
「一本でもかなりです」
その槍を両手に持って使うこともだ。
「相当に難しいです」
「それが二本ともなれば」
「もうそれはです」
「槍を片手で使うことすらです」
「難しいのですから」
「それが両手になると」
「どうしても」
「うむ、しかしじゃ」
それでもとだ、幸村は言うのだった。
「極めたい」
「ですか、それでは」
「殿がそう思われるならです」
「是非です」
「お励み下さい」
「その槍術に」
「確かに難しいですが」
それでもというのだった、彼等は。
「殿なら出来ます」
「殿は文だけでなく武にも必死に励まれています」
「まさに文武に懸命に努力されている方」
「それならばです」
「殿ならばです」
「懸命に努力され」
その二本の槍を同時に使う術もというのだ。
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