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歪みすぎた聖杯戦争
7話 普通と異常もまた紙一重
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そんなある日夜遅くの路地に路地で観てしまった。派手なオレンジの髪の青年が、女を刺し殺していたのだ。普通そんな状況を見た人は、悲鳴をあげるか、腰を抜かすか、逃げ出すかに限る、だがそんな殺人をしている青年にこの異常者は喋りかけた。

『スゲェなあんた。楽しいのか……それは?....』

そう言われた青年は少し面を食らうと、柔かなスマイルで話した。

『それりゃ〜楽しいさ。お兄さんも一緒にどうかい?」

そんな事を受けるわけがない。普通なら、だが吉良もこの男同様に狂っていた。

『あぁそれじゃ頼むわ…』

吉良は単に人と違うすごいことをしている。そんな気分になりたいために、

『あんた名前は?』

『名前は吉良…吉良煌影』

『俺の名前は雨生龍之介、よろしくな』

そうして吉良は龍之介と一緒に行動をした。吉良は行動を共にするうちに龍之介は自分とはまた違う変わり者だと感じた。雨生龍之介はスプラッター映画を軽蔑していた。
が、そういう娯楽の必要性には、それなりに理解があった。
ホラーの分野だけではなく、戦争映画、パニック映画、さらにはただの冒険活劇やドラマ作品に至るまで、どうして虚構の娯楽というものは飽くことなく''人間の死''を描き続けるのか?
それはつまり、観客は虚構というオブラートに包んだ''死''を観察することで、死というものの恐怖を矮小化できるから、なのだろう。人間は''智''を誇り''無知''を恐れる。だからどんな恐怖の対象であれ、
それを''経験''し''理解''できたなら、それだけで恐怖は克服され理性によって征服される。
ところが、''死''ばかりは……どうあっても生きているうちに経験できる事象ではない。
したがって本当の意味で理解することもできない。
そこで仕方なく人間は、他人の死を観察することで死の本質を想像し、疑似的に体験しようとする。
さすがに文明社会においては人命が尊重されるため、疑似体験は虚構に依らざるを得ない。
が、おそらく日常茶飯事に爆撃や地雷で隣人が挽肉にされているような戦火の地においては、ホラー映画など誰も見ようとはしない
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