第百九十七話 龍の勘その九
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「一兵も落伍せず悪さをせぬのなら」
「それで、ですか」
「よき兵じゃ」
こう言うのだった。
「兵はならず者ではない」
「兵は兵ですな」
霧隠はこう幸村に返した。
「そして武士ですな」
「そうじゃ、足軽は武士じゃ」
まさにそれだというのだ。
「だからじゃ」
「それで、ですな」
「武士は悪さをしてはならぬ」
「決して」
「だからこそ織田家はよい」
「兵は落伍せず悪さをせぬからこそ」
「よいわ、ではじゃ」
それならともいうのだった。
「わしはよくな、織田家を見たい」
「そうも言われますか」
「殿は」
今度は猿飛と伊佐だった。
「そして信長様もですか」
「御覧になられますか」
「殿だけではない」
信長以外にもというのだ。
「織田家の家臣の方々もじゃ」
「よくですか」
「御覧になられたいですか」
「前田慶次殿もおられるしな」
まずは彼だった。
「そしてじゃ」
「その他にもですか」
海野も主に問う。
「殿はお会いしてお話されたいですか」
「そうした方が実に多い」
「では具体的には」
「羽柴殿もじゃしな」
「その他にもですか」
「石田殿や大谷殿ともお話がしたいな」
彼等ともというのだ。
「是非な」
「石田殿といえば」
望月がだ、彼の名を聞いてこう言った。
「頭は非常にいいとのことですな」
「織田家の中でもな」
「しかしその反面」
「平壊者だというのじゃな」
「そうも聞いておりまする」
「確かに。石田殿は」
筧ここで言う。
「随分と空気を読まれぬといいますか」
「そうした御仁だそうじゃな」
「信長様にもずけずけと言われ」
主でもだ、彼は臆することなく強く言うのだ。それは周囲から見ても驚くまでに厳しい言葉であることが多い。
「怯える様子もないとか」
「それはまた凄いのう」
穴山もだ、筧の言葉を聞いて唸る。
「殿にもか」
「らしいのう、しかしじゃ」
「それでもですか」
「そうした御仁なら余計にじゃ」
幸村は穴山にも言うのだった。
「是非な」
「お会いになられてですか」
「どうした御仁か見たい」
「嫌な御仁だったならどうされますか」
由利はその場合について問うた。
「石田殿は」
「その時はその時じゃ」
「それだけですか」
「若し石田殿がそうした方ならな」
「それで終わりですか」
「うむ、しかしそうでないのなら」
石田がだ、只の嫌なだけの者でないのならというのだ。
「是非親しくなりたいのう。大谷殿とも」
「そういえば石田殿と大谷殿は」
また猿飛が言って来た。
「無二の親友同士とか」
「うむ、まさに肝胆相照らすな」
「そこまでの間柄ですな」
「大谷殿とは縁談の話も進んでおる」
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