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戦国異伝
第百八十二話 山中鹿之介その八

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「何かあればわしが行く故な」
「その二万の兵で、ですな」
「都を守れ、よいな」
「畏まりました」
 信行は頭を垂れて信長の言葉に応えた。
「さすれば」
「まさかとは思いたいが」
 それでもだった、今の信長は直感的に感じていた。それで信行に対しても鋭い目になりそれで語るのだった。
「公方様が動かれるのならな」
「本願寺との戦が起こった時ですな」
「本願寺と毛利には兵の殆どを向ける」
 織田家の、というのだ。
「無論主立った家臣達もな」
「殆どを向けます故」
「そうじゃ、だからじゃ」
 それ故にというのである。
「都で兵を挙げるのならその時こそじゃ」
「ではやはり」
「普段の幕府ならその心配はない」
 最早何の力もないからだ、領地も銭も兵もない。最早幕府は都の片隅にあるだけの存在でしかないのだ。
 だが、だ。あの二人の怪僧がいて何処からか銭を集めているのならだ。
「銭があればな」
「兵糧も買えてですな」
「兵も雇える」
 それでだというのだ。
「危ういわ」
「最早幕府は只の神輿ですが」
 ここでこう言ったのは信広だった。
「それでも兵を挙げられますか」
「幕府は武門の棟梁じゃな」
 信長はその信広にも話した。
「そうじゃな」
「はい、確かに」
「それだけにまだ権威はある」
 確かにお飾りであるにしてもだ、幕府にはまだそれがあるというのだ。
「そしてその権威を絶対と思うのなら」
「それに相応しい力を持ちたいとですか」
「思うが故にだ」
 それでだというのだ。
「今の状況を疎ましく思っておられてじゃ」
「兵を挙げてですか」
「織田家を倒してな」
 そして、というのだ。
「力を取り戻したいのであろう」
「馬鹿な、幕府を担いでいるのは」
「織田家じゃな」
「左様です」
 そうだというのだ。
「全く以て」
「その通りじゃ、しかしじゃ」
「それでもですか」
「公方様は違うお考えなのじゃ」
 当の義昭は、というのだ。
「あの方は織田家に頭を抑えられておるとな」
「お考えですか」
「最近になってわかってきた」
 信長は顔を曇らせて語った。
「そうお考えでな、そしてじゃ」
「さらにですか」
「うむ、それぞれの大名達に文を送られ」
「まさか」
「朝倉にもじゃ」
 あの家にもだったというのだ。
「文を送られてな」
「我等を倒せとですか」
「檄を出されていたのじゃ」
 そうだったというのだ。
「その他にも毛利や武田、上杉、北条にもじゃ」
「文を送られて」
「わしを倒す様に言っておられるのじゃ」
「その様なことをされていましたか」
「全ては幕府の権威を取り戻す為じゃ」
 それでだというのだ。
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